O L'ALMANAC DE LA ROQUETIA.
Per dire tot çò de mancar pas dins lo rèire país clapassièr e endacòm mai, una pagina occitana que serà çò que ne faretz.
Nòvas de segur, mas tanben contes de ma grand-la-bòrnia, sornetas de ma tanta Nina de Niana, galejadas e bajocadas, pròsas e poesias, opinion, fòtos o vidèos,...
Acabatz de mandar.
cercle.occitan.max.roqueta@gmail.com

lundi 27 octobre 2014

Cafè òc, Josiana Ubaud

Dimècres 29 d'octòbre, tre 7 oras dau vèspre, a la glèisa vièlha d'Argelièrs, cafè òc descabestrat amb 
Josiana Ubaud






 La màger part la conoisson jot la casqueta de l'etnobotanista en domèni occitan, nombroses los que se congostèron de l'acompanhar, còp o autre, sus lo terrenh:
« Josiana Ubaud, aquela femna ideala en temps de crisi, puòi que t’apastura d’ensaladas sauvatjas una tropelada de 25 personas, sus un cairat de quatre pans de costat ! »


D’autres prèsan encara mai sas colèras famosas, quand, repotegairitz de servici, soleta, torna emparaular un pòble d’òc tròp sovent mut.
Çò melhor essent d’anar veire lo site de Josiana : http://www.josiane-ubaud.com/

    
Mas, en mai l’amiga e afogada de nòstres cafès, es la lingüista e femna de sciéncias que recebrem dimècres 29, per la sortida de son Diccionari Scientific (Matematica-Informatica-Fisica-Tecnologia-Quimia), Nerta Edicion, 2014.





Los de plànher seràn los absents. Venètz doncas ubaudizar* la vòstra lenga nòstra, vos assabentar tot en partejam lo pan, lo vin, lo demai, e mai encara, se afinitats…


*ubaudizar: parlar e escriure l’occitan dau sègle XXI d’un biais condrech e granat.



Per trapar la sala / Pour trouver la salle :
Per trapar la glèisa vièlha: es aquela qu'a lo cloquièr roman, a l'occitana. S'apargar a l'amorièr grand o endacòm mai, dintrar dins lo vilatge vièlh, seguir la carrièròta de l'ase dau paure Sidòbre, daissar de costat la Casa di Dante, pas luònh dau Sant de paret, e i tombatz dessús, còsta la comuna.

Perqué aqueles "cafès"?
Per parlar occitan, se rescontrar, faire riqueta e s'assabentar los cafès occitans
Café occitan? pour parler, se rencontrer, partager un repas, s'instruire...
Mòde d'emplèc / 

Per quals?

Tot lo mond, sòcis o pas de l'associacion, locutors o pas de la lenga d'òc, dau nenon pas tròp plorinejaire, al papeta rance pas tròp repapiare, e mai eles! Basta d'aver enveja d'ausir e de parlar l'occitan, 
(per aqueles qu'o pòdon), lenga en libertat, occitan de carrièira o patés de facultat. 


Coma? Comment?
Segon la formula consacrada "Venètz e portatz" Qual de beure, qual de manjar, de sucrat o de salat, de pebrat per racontar... Metem tot amassa e partejam.


A l'entorn de? Autour de?
 Lo tèma es aquí per faire montar l'alhòli e nos assabentar, en segonda partida de serada, un convidat de tria presenta son trabalh, e una discutida s'enseguís. Per s'acabar en galejadas e cançons.


Mercés d'o faire assaupre al vòstre entorn,

A dimècres,
tota la còla de la Roquetia

dimanche 12 octobre 2014

Aigatge al Clapàs

Vendemiaire de 2014
(o quand lo Montamametas fa son calendièr revolucionari...)


Qu’òm i vei lo roge, que de la premsa a la tina nos aprèsta de costuma los endemans cantaires, venir pas mai qu’alèrta meteo que fai dau Clapàs, lo Fangàs-beach das bo-bos banhats, qu’aqueles estanciurs de cagabetums, amb la benediccion dobla d’arquitèctes desclocats e de politics corromputs e deseimats, l’an cementat e enquitranat, a doble rebraç, dau Puòg de Sant-Lop a las ribas de l’estanh de l’Òrt, pas que per lo poblar, ultima crosada, das felens de Montfòrt-l’amòrri.

Aquò per lo mai grand bonaür postum dau paure nòstre Pofre*, enfin aürós coma un peis dins l’aiga, de veire mai qu’un floquet d’escupinha asaigar son pòrt Mariana per lavar los pès, fondamentas pudentas, dau palais e das poders regionaus. Las Tres-Petetas,** servieta esponga  a la talha, fan la Comèdia*** de la bugada, rementant los trempa-cuèus de Mont-Ferrièr d'un còp èra, amb lo risolet a las bocas, agachan se banhar las lengas ponchudas…

Quand l’Autisme o Maire Natura, causiretz, fan calar enfin los guirguilhs das captaus politics de l’endrech, l’aubre poirit de l’ump litoralenc e la ròsa passida de la vilassa dins lo meteis banh, que coma disiá l’autre « se lo tram va pas a la mar, es la mar que ven enfin al tram » !

Episòdi cevenòl que dison, se lo pilòt vos agrada farem la seria, sason 1, sason 2, de tot biais i a pas pus de sasons, la paura ma tanta Nina aviá rason:
"Mar clara, montanha escura, 
ne tornaretz tastar, segur."

E lo regret, que l’estadi siaguèsse estat voide, sens sa còla de fotbòl, quand Mausson tirèt la sèrva d’aiga per veire Merdanson**** tornar trapar a de bon son nom.

*       Jòrdi Frêche.

**     Las Tres-Gràcias.
***   Comèdia, plaça bèla de Montpelhièr que i rèstan las Tres-Petetas.
**** Merdanson se sona ara pudicament Verdanson per espaurugar pas las practicas.







Banh de pès per lo poder regionau e lo pòble clapassièr, jòt l'agach amusat de las Tres-Petetas.

mercredi 8 octobre 2014

Cants a Sant-Guilhem d'Erau



"Amen, amen, sèm pro per manjar çò qu'avèm,
Mas pas per cantar !
Se quauqu'un mai vòl venir,
Almens que se cope pas la camba en camin ! »
                  


Los cants platanics...


Quand a la crosada de nòstras cèrcas artisticas o puslèu mai segurament de nòstres caminaments d'abramats de lenga d'òc, 
dins lo rescontre dau giscle de la fòrça brutala de las voses e de l'espetament gaujós dau cant popular occitan, 
dins lo plaser renovelat de la galejada sautaròca e l'afrairament, 
mas tanben dins la calama,
quand s'apasima la brofoniá e que cantorleja l'oscillacion de l'amna enlairada sus las alas de l'autbòi felipadocian, 
que lo còr dau Janòt, petaçat coma un relòtge vièlh, pica tornarmai sa tifa-tafa desmargada, 
plan luònh de l'escura lirica o de la frasa de rap raspada et afrosament americanizada dau disc de vinil que zin-zoneja a la revèrs en caïnejant son planhum mortejat, 
quand los mots, pastats per de generacions e de generacions de davancièrs, son molinetejats per de còrdas vocalas primitivas non jamai adomergidas, sauvatjas, 
e que, descabestrats venon, dins un bufal espectaclós, prene son vam vital,
expulsats de grandas maissas, negrassas, coma un coloriatge de Soulatge pichotet, 
quand lo vesin dau dessús, revolumant de longa dins son lièch coma una baudufa agent trapat lo moviment perpetual, barrarà pas l'uòlh de la nuòch,... 



...resclantís al pus fons de las garrigas nautas, dins lo prigond de la gòrjas d'Erau, la clamadissa de la 
Corala de Sant-Guilhem 


Primièrs clams  lo 14 d'octòbre, per la Sant-Just, (lo sant patron de la corala)
sala Govèrna, 20H45
Novelairas e novelaires benvenguts e mai los pairòls traucats!
Repertòri tradicional occitan, cants polifonics personalizats (aquò vòl dire que cadun canta a son biais) acompanhats per lo subre-bèl Mèstre Albareda -Carcassés!
S'apargar dins los en-basses e montar d'a pè la carrièira principala dau vilatge, a la crosada prene a l'esquèrra, la sala es a trenta mètres a gaucha.

Entresenhas per mèl cercle.occitan.max.roqueta@gmail.com 

jeudi 25 septembre 2014

Messatge d’optimisme


Eric Fraj seguèt lo convidat de la sesilha passada das cafés occitans, engimbrats per lo cercle occitan Max Roqueta. Polida serada, onte la question « Quin occitan per deman ? » senhoregèt.
Vaquí un extrach polit dau « Libre de Catòia », de Joan Bodon. Es un tèxte que pòrta esperança e baila coratge. Emai foguèron pas escrichas per parlar de l’occitanisme (mas Joan Bodon èra pasmens occitanista) aquelas linhas subrebèlas pòdon concernir tanben la causa occitana...



La nuèch se prolonga, freja. Una brasa consumida creis la flaçada de cendres que recapta encara mai la cremor de las darrièiras brasas. Una per una s’escantisson, una per una. Mas basta que ne demòre una que arda. Perque s’acaba tota nuèch. Lusirà, tornar, l’alba complida. Lo Mèstre vendrà desacaptar las cendres. Pausarà sus la brasa darrièira la fina lenha menuda. A bèles paucs bufarà doç, entrò que se lève la flamba. Cresi ieu ara que lo matin se sarra. Espessas son las cendres, benlèu tu seràs la darrièira brasa. Quand tot sembla perdut, es alara que tot comença. Ne sèm aquí.


Joan Bodon, Lo libre de Catòia, Edicions de Roergue,1993




 Eric Fraj, Quin occitan per deman?, Edicions Reclams, 2013

jeudi 3 juillet 2014

Lo Lemosin es Occitan

Lo redreiçament de França nos en batem, ​pro de se faire enfavar o desfavar. Non a aqueles que nos vòlon sanar.

Lo Lemosin es Occitan, restacat a Aquitània coma se deu:






 Volèm verguejar al país, macarèl! 

Per aqueles que l'an pas fach, mercé de signar la peticion http://www.petitions24.net/le_limousin_est_occitan_et_doit_le_rester

mercredi 18 juin 2014

Dins las piadas

Vos convidam, un còp de mai, a totalfestumejar amb nautres, aqueste dissabte 28 de junh, a Argelièrs d'Erau, de 10 oras a pas d'oras;

TOTAL FESTUM 2014
Argellièrs
samedi 28 juin

Dins las piadas de Max Rouquette.

Samedi 28 juin – Salle Verd Paradís

Expositions 
* « Provença de Mistral», en partenariat amb lo CIRDÒC Mediatèca occitana
* « Max Rouquette, l'enchanteur » 
Vente de livres par l'IEO


10H00:  “Lous Badaïres d'Argelièrs” 


Passejada menada per Roland Pécout, autour de l'œuvre et dans les paysages de Max Rouquette.





12H30 : Aperitiu en musica
Brasucada de moules et repas partagé, cadun pòrta quicòm




14H30 : «  Frédéric Mistral, une redécouverte pour notre temps »


Conférence de Roland Pécout

 à l'occasion du centenaire de la mort de F. Mistral









16H00 : Una panieirada de contes sus la dralha bodoniana,  e mai, par Joseta Codina-Oto.







Mai d'entresenhas aquí:



17H45 : Lo COCUT

Còr Occitan de Clapièrs Universalamen T'estimat

Un chœur d'hommes, du chant traditionnel occitan


Lo COCUT, es un grop d'òmes:
 
  • Per la patz a l'ostal
  • Per la tranquilitat de las femnas mentre que "repetèm" e que "sortissèm"
  • Per que se pòsca tastar lo vin coma cal e sens empachas
  • Per poder desplegar nòstras activitats "culturalas" (caricaturas, galejadas, comentaris de l'actualitat) sens critica.

 
 Lo COCUT, es un cant natural, sens musica escricha ni voses definidas, una presa de las cançons pauc a cha pauc, a l'aurelha.

19H00 : Petite restauration

21H00 : Balèti amb « Biscam pas »

23H00 : Farandole jusqu'au village et fuòc de la Sant Joan d'estiu.



Contact : 
Tél. 04.67.57.32.21  

cercle.occitan.max.roqueta@gmail.com 









dimanche 1 juin 2014

Grand prèmi dau puòch de Sant-Lop

Perqué aqueles Grand Prèmis ?
Lo comitat espòrt tambornet d’Erau los organiza dins caduna de las Comunautats d’Aglòs e Comunautats de Comunas qu’aculhisson de cicles d’espòrt-tambornet dins las escòlas de lor territòri.
Desempuòi la prima de 2013 aqueles Grand Prèmis opausan las seleccions de quatre territòris (Erau Mediterranèa, Grand Pic Sant Lop, Valada d’Erau e Montpelhièr Aglò). Permeton d’afortir l’interès d’aquelas Comunautats per lo desvolopament das clubs de tambornet implantats sus lors territòris. Ofrisson tanben l’oportunitat a-n-aquelas entitats territorialas recentas de recampar sos estajants a l’entorn d’una identitat comuna, bastida sus lo tambornet.

L’an passat, las Dònas dau Grand Pic Sant Lop an conoscut ges de desfacha e finiguèron en tèsta. Dau costat das sénhers, es la seleccion Montpelhièr Aglò que capitèt, amb doas victòrias e una sola desfacha concedida davant la seleccion Valada d’Erau.





jeudi 20 mars 2014

Un Ramelet de poncha d'alba

E d'un, e de dos, e de tres...


Images intégrées 1
E rau!  Erau?

Òc, Erau, que  Joan Marc Vilanòva gasarà, excepcionalament, aqueste dimècres 26 de març, a partir de 19H00
amb un libre tot nòu, polit coma un sòu, Un ramelet de poncha d'alba,  tot drech sortit de sos pantaisses per un cafè occitan novèl qu'enriquesirà los nòstres!

Nous aurons le plaisir d'accueillir, du bon côté de l'Hérault,  Joan Marc Vilanòva, ce Mercredi 26 mars, à partir de 19H00
avec un nouveau livre, Un bouquet du petit matin, tout droit sorti de ses rêves pour un café occitan qui viendra enrichir les nôtres!

Ges de besonh de se levar a pas d'ora per culhir lo ramelet ni mai de l'anar crompar a cò dau perruquièr de l'autor, a Ceban, basta de venir!


Vejatz-aquí la tota debuta, "Una femna charrava":
La votz èra pastosa, lo còrs a la deriva. Un còrs ni vièlh, ni jove, nimai fòra de temps. Sai que non ! Lo temps l'aviá saurrat de ventrescas sobrencas. De que rendre patet quin gèst que siá, cortet cada bracejadís. A la debuta, aquò foguèt sonque una votz, enaigant l'espandi per dessús mas espatlas, per ressacas, coma una pila que desbonda, que lo tap onchós de regets de vaissèlas e de sabonadas passadas tòrna al sifon d'ont lo volriam desalotjar.
Aviá l'accent de Besièrs, mas ges de dardalh astruc, de brandilhament celestial, del clar e net dels codelets. Grassejanta, la votz fasiá pensar a las landas neblosas de Nòrd, aital coma nos las figuram quand i sèm pas jamai estat. Quant d'amors decebudas, de mainatges malcompreses, de sodòts mal moblats, de matins desvariats, de sers descorajats, quant de pastagas e quant de cigaretas caldriá amolonar per trobar una debuta d'explica, de perdons sobrencs a l'escopinha onchosa que veniá, per brigalhs desmalhats, envasir l'aire e puèi se retirar ?

En voici le tout début, "Une femme parlait"
La voix était pâteuse, le corps à la dérive. Un corps ni vieux, ni jeune, ni hors d'âge. Oh non ! Le temps l'avait lesté d'inutiles lourdeurs. De quoi gauchir le moindre geste, limiter tout mouvement. D'abord, ce ne fut qu'une voix, inondant l'espace par-dessus mes épaules, par ressauts, comme un évier qui débonde et dont le bouchon visqueux de rejets de vaisselles et d'anciennes savonnades revient au siphon d'où l'on voudrait le déloger. 

Elle avait l'accent biterrois, mais rien du rayonnement solaire, de la vibration azurée, de la netteté des galets. Sa voix grasseyante évoquait les landes brouillardeuses du Nord, ainsi qu'on se les représente quand on n'y est jamais allé. Combien d'amours déçues, de marmots incompris, de bouges mal meublés, de matins hagards, de soirs abandonnés, combien de pastagas et combien de cloppes faudrait-il ajouter pour apporter un début d'explication, une excuse superflue à ce dégorgement aqueux, qui venait par bribes détricotées envahir l'air, et puis se retirer ?
Joan Marc Vilanòva, Un ramelet de poncha d'alba, Un bouquet du petit matin, Traduction française de l'auteur, Association Lo Sauta ròcs, FAUGÈRES, 2014

151 p. 15 x 21 cm. PVP 15 €

 a la Calandreta de Ginhac, 19H, camin de Carabòtas
à la Calandreta de Gignac, 19H, chemin de Carabottes
Per trapar l'escòla / Pour trouver l'école :
L'escòla es en defòra de Ginhac, còsta lo licèu agricòla, direccion Canet, Belarga. Quand sètz a la giradoira de Sant-Bausèli de la Selva, davalatz cap al flume Erau, i a lo licèu, puòi l'escòla, a man drecha, a 200m, a quicòm pròche, de la crosada.
L'école est en dehors de Gignac, à côté du lycée agricole, sur la route de Canet, Bélarga. Au rond point de Saint Bauzille de la Sylve, descendre vers l'Hérault, chemin de Carabottes, en direction du lycée agricole. L'école est à côté, à 200m environ du carrefour.

Per parlar occitan, se rescontrar, faire riqueta e s'assabentar los cafès occitans
Café occitan? pour parler, se rencontrer, partager un repas, s'instruire...
Mòde d'emplèc / Mode d'emploi

Per quals? Pour qui?
Tot lo mond, sòcis o pas de l'associacion, locutors o pas de la lenga d'òc, dau nenon pas tròp plorinejaire, al papeta rance pas tròp repapiare, e mai eles! Basta d'aver enveja d'ausir e de parlar l'occitan, (per aqueles qu'o pòdon), lenga en libertat, occitan de carrièira o patés de facultat. 
Pour tous, membres ou non de l'association, locuteurs ou pas de la langue d'oc, du bébé pas trop pleurnichard à l'arrière grand-père pas trop radoteur, et même eux! Il suffit d'avoir envie d'entendre et de parler occitan (pour ceux qui le peuvent), langue en liberté, occitan de rue ou patois de faculté. 

Coma? Comment?
Segon la formula consacrada "Venètz e portatz" Qual de beure, qual de manjar, de sucrat o de salat, de pebrat per racontar... Metem tot amassa e partejam.
Selon la formule consacrée "Venez et portez". Qui à boire, qui à manger, du sucré ou du salé... L'on met tout ensemble et l'on partage.

A l'entorn de? Autour de?
 Lo tèma es aquí per faire montar l'alhòli e nos assabentar, en segonda partida de serada, un convidat de tria presenta son trabalh, e una discutida s'enseguís. Per s'acabar plan sovent en galejadas e cançons.
Le thème est là pour faire prendre la mayonnaise et nous instruire, en seconde partie de soirée, un invité présente son travail et une discussion s'ensuit. Pour  finir en galéjades et chansons.

Mercés de faire virar que tant que vira fa de torns, merci de faire suivre et de le dire autour de vous

samedi 15 mars 2014

Eleccions

Lo 22 de març, Juvinhac Occitan vos prèga de
votar e de faire votar per la lista d'Òc e d'Òlt, 
 lo parelh Patric Delmàs e Gerard Roussilhe,

 Images intégrées 1
Le 22 mars, Juvinhac Occitan vous propose de
voter et de faire voter pour la liste d'Òc e d'Òlt, 
 le duo Patric Delmàs e Gerard Roussilhe

Portatz la lista entièira, una còla plena de vam, d'alanç e entenduda!
amb lo sosten actiu de Pau Barsagòl  que presentarà 4 poètas dau Puòget, en debuta de miting
avec l'active participation de Paul Barsagol qui présentera 4 poètes du Pouget, au début du meeting
Maurici Cadilhac, Rogièr Caruso, Josèp Tellièr e Renat Caylus dich lo Comisset



Dissabte 22 de març, Samedi 22 Mars, 18H00
Salle  Jean Louis Hérrault, Chemin de la plaine à Juvignac

Les conteurs Patric Delmas et Gérard Roussilhe
                Tout le charme de la langue d’Oc restituée dans toute sa splendeur

Après la representacion, acabarem la serada per un repais partejat,  tirat de la saqueta, amb aquelas e aqueles que nos faràn lo plaser de demorar. Cau demorar, cau demorar...
Après la représentation, nous finirons la soirée ensemble par un repas partagé, tiré de la saquette, aves celles et ceux qui nous ferons le plaisir de rester.

Dintrada a gràtis, Entrée libre.

Images intégrées 2Images intégrées 3


Una cordelada de contes, a l'encòp risolièrs e dolents.
Complices dans la vie et sur la scène, les conteurs Patrick Delmas et Gérard Roussilhe, qui forment le duo D'Oc & D'Olt, ont débuté leur collaboration en septembre 1994. A l'occasion du centenaire de la naissance du félibre majoral Jules Cubaynes (1894-1975), ils interprétaient « Lo Curat de Cucunhan ». Ce coup d'essai a été un coup de maître car aujourd'hui encore, ce sketch figure à leur riche répertoire. Si le rire constitue un des ingrédients de leur spectacle, l'émotion trouve également une place de choix qu'il convient de mettre en exergue. Ce savant dosage est une des clefs de leur réussite. Avec D'Oc & D'Olt, le charme de la langue d'oc maîtrisée et restituée dans toute sa splendeur vous introduit dans la saveur et l'essence des choses élémentaires.

Vist, los candidats.
Mercés de faire virar, que tant que vira fa de torns!

mercredi 5 mars 2014

Ecumenisme

   Un capelan vièlh coma un camin que nascut dins lo temps que Matièu Salem èra jovenòme, de la memòria trantalhejanta e doncas un pauc cort de sovenença, a presa la costuma, quand es a confessa e que li dison un pecat bèl, de faire amb un bocin de greda una rega blanca sus sa sotana negra e lusenta. A la fin de la confession, li basta de comptar las regas per donar una peniténcia proporcionada a las fautas avodadas.
   Aquel jorn d'aquí, es lo Joanòt, lo sauta-barralha, lo femnassièr dau vilatge que dintra dins la "boèta".
- Mon paire, m'acuse d'aver fach lo pecat negre...
- Ai, mon enfant. E zo, una rega blanca sus la marga de la sotana.
- E l'ai fach mai d'un còp...
- Ai, ai, ai... E zo, zo, zo.
- E i ai pres de plaser, fòrça plaser
Zo, zo.
- E...
- E qué? Es pas finit?
- E ben, sabe pas coma vos o dire...
- Anatz, mon enfant, anatz, ajatz pas paur.
- E ben, èra amb una uganauda.
- Ò nom de...! ZO! ZO! ZO! Tres regas plan marcadas.
- E,...
- E ben?
- Èra amb la femna dau pastor.
- A? E tot en escafant d'un revèrs de man totas las marcas, anatz en patz mon enfant, tornatz-i, aquò compta pas!

lundi 24 février 2014

Fada de Serrana

 Per aqueles qu'an mancat la debuta:


 Segonda pròva.

   Vos ai dich qu’aquò se faguèt de nuòch. S’èra estat fach de jorn, Serrana seriá pas alinhada coma o es sus lo camin de Sant-Jaume.

   Tresena pròva.

   Se son trompats tornar los scientifics quora an marcat sus las cartas cirque de Navacelle o cirque de l’Infernet. Aqueles traucasses son pas un circ, mas tot simplament, las peirariás onte las fadas prenián sos cargaments de nuòch.

   Quatrena pròva.

   Ieu que vos parle, las ai vistas, aquelas fadas, emai vistas dos còps.

   Lo primièr còp, aquò èra après un aperitiu e un bon repais, quora las parpèlas se fan grèvas.
Per començar, vos dirai qualas son pas. Son pas coma aquelas fadas blanquinèlas, malautejantas que se veson dins los libres. Urosament per elas, qu’un còp de tarrau las auriá levadas de l’esquina dau Sant-Baudili e apegadas sus la de Sant-Lop o de Sant-Clar.
Aquelas fadas son coma de femnas, mai que grandas, vestidas dau cap fins al pè, d’una tunica blanca, pas blanca coma nèu non, mas blanca coma de lach, coma de lana de feda e que tenon una fòrça terribla que las quita tanlèu lo jorn vengut, çò que fa que de nuòch, pòrtan sul cap, e sens se'n avisar, de ròcs coma pèiras plantadas. En mai d’aquò son emmanteladas d’un cant melodiós. E quora nais lo jorn d’un cop s’esvaporan .

   Lo segond còp agère l’astre de las veire per lo solstici d’ivèrn. Èra atanben tornar après un repais plan asagat e, aqueste còp, seguit d’un aigardent de verbena, los uòlhs plan tancats.

Per lo solstici d’ivèrn, quora las nuòches s’esperlongan,se recampan al treslús, costat dau Colet, e sortiguent de detràs boisses e rocasses, se meton a far la farandòla. Sabe pas se vos podètz solament imaginar la beutat d’un espectacle coma aquel jos las estèlas dau firmament mentre que las gotetas d’aiganha beluguejan sus l’èrba.
En mai d’aquò n’i a tres, saique per se far remarcar, que quitèron la farandòla. E tot viravòutant, dins lo mèmes costum que las tres Gràcias sus l’uòu dau Clapàs, se sarrèron d’una pèira plantada jusca a la tocar e mai benlèu s’i fretar.

   Alara, se sètz pas encara sadols, vos pòde ara contar l’istòria d’una autra, d’aquelas fadas, que dau solstici d’ivèrn nos menarà al solstici d’estiu.

   Aquò se passava una nuòch, una nuòch d’estiu, una nuòch de tresluc, una nuoch sens l’ombra d’un nívol, ni mai un poce de vent. Vos cal saupre que caduna d’aquelas cinq conditions meteorologicas son importantas e d'o pas desoblidar vautres que voldretz ensajar, ne siái segur, de ne veire quauqu’una.
   Aquela fada, « redonda, mofleta » dins un vestit, que vos daisse graduar lo nivel de transparéncia, tot blanc de cap fins al pè, pas d’un blanc de nèu mas d’un blanc color de lach o de lana de feda, complissiá son prètzfach per bastir la muralha de Serrana. Davalant directament de Navacèla ont avián fach, elas, e non pas l’erosion, aquel traucàs qu’i fasia peirariá, carrejava donc sus son cap un rocàs de mai de 4 mètres d’auçada. Agèt d’un còp l’idèia estranha de seguir non pas son camin, qu’es de lisar sus los boisses, mas lo camin dels òmes.

   Ges de suspresa aquí. Coma totes los camins van a Roma, quora sètz sus Serrana e seguissètz lo camin dels òmes aquò vos buta immancablament cap a un mas, o a una carbonièra, o a un lac. Aquela chòta arribèt antal a un laquet. De qué cresètz que faguèt ? Res d’extraordinari. Après aver pausat delicadament son fais sul costat, que per ela èra tan leugièr coma la pluma d’un chòt, faguèt coma fan justament las femnas quora s’embarran dins lo banhador. Sadmirèt. S’admirèt dins lo laquet vengut miralh. (Aquí, per los que seguisson pas, m’autorize a lor far remarcar que, se i aviá agut pas qu’una nívol o qu’un ventolet, lo miralh seriá estat sens lum o brisat. Per los puristas, ne profièche per lor far remarcar la logica de l’autor qu’a pres per la comparança un aucèl de nuòch)
De s’admirar aquò pren de temps, nautres los òmes, aquò o sabèm, fòrça temps, sens comptar que nòstra fada aviá fach seguir un bocinet de carbon de bòi amassat lèu lèu, dins una carbonièra, per s’ennegresir las cilhas, e, sus l’ubac de Navacèla, de fuòlhas d’amalenquièr que son revèrs es coma de goma, plan util per escafar un cop de carbon malbiaissut.
   Siaguèt un singlar que fasiá son jaç que la sortiguèt d’aquela admiracion e s’avisèt qu’aviá perdut de temps, fòrça temps qu’èrem en estiu e que las nuòches son cortetas. Alara, carguèt son fais, prenguèt aqueste cop son camin de fada, lisant lèu-lèu sul boissses que ne tremolavan.
   N’èra tota desalenada coma lo traissián sas possas, se quilhant de mai en mai, jos sa tunica d’un blanc color de lach, color de lana de feda, que de sas tressusors s’apegava a son esquina e mai un pauc pus bas. Per èstre onèste, pòde pas dire ieu qu’aquò me fasiá pena de la veire aital.
   Pensèt un moment, òc un pichot moment solament, aver corregit son inchalhença, qu’i demorava pas qu’un centenat de passes per anar ajustar son fais sus los rocasses blancs a la plombada de Pegairòlas, mas al moment de copar lo carrairon que jonh lo Sant-Baudili al Ròc Blanc, vegèt a l’orizont, entre Sant-Lop e Ortús, una lutz roginèla. Aquela lutz, sos uòlhs se ne podián pas desliurar, que s’espandissiá lèu-lèu. Ne manquèt ela, tot còp, de trabucar.
   N’èra a se plànher de s’èstre tan remirada e que o tornariá pas faire. Sabèm nautres, los òmes, çò que val aquela mena de résolucion !
   Es aital que la susprenguèt lo cacaracà dau gal dau mas Vièlh e dins la segonda d’après, èra lo cacaracà dau gal dau mas de l'Aret qu’i respondiá, puòi, al Nòrd, lo dau Colet e al Miègjorn, lo de las Lavanhas e fin finala al ponent lo de Ferrusac e, encara al Miègjorn, los de Faissas e de Torau. Serrana entièira claronejava d’un cacaracà gigant, entre que, un per un, los lunets dau firmament s’amoçavan. E d’un còp, pas pus de fada, desapareguda, esvaporada la fada. Coma ? O sabèm totjorn pas. E, lo rocàs que carrejava sul cap espandit aquí en plen mitan dau camin.

   Cal creire, qu'aqueles cacaracàs, me sortiguèron de racacòr d’aquela aparicion memorabla.
Se me demandatz de vos dire quicòm mai sus ela, es qu'avètz pas seguit o res comprés, e, seriái obligat, ieu, de vos tornar dire qu’aquò se passèt una nuòch, una nuòch d’estiu, una nuòch de tresluc, sens l’ombra d’una nívol, ni mai un poce de vent. E qu’aquela fada, d’un vestit blanc, blanc coma lach o coma lana de feda…..

   Poriái dire aquí, « e cric, e crac, mon conte es acabat ». Pas completament pasmens.

    Aviái contat aquela istòria a un enfant que conoisse plan, e, quora son professor li ensenhèt cossí Serrana e los autres serres s’èran faiçonats, agèt, aquel brave enfant, un risolet al canton de las bocas en soscant a aquela femna, sabètz, aquela femna vestida de blanc, de blanc dau cap fins al pè, non pas de blanc color de nèu mas de blanc color de lach o de lana de feda e enauçèt son pichot det per li dire: « Monsur lo professor, vos vòle ben creire, mas alara cal me dire perqué, perqué amont, sus Serrana, dins un triangle comprés entre lo Mas Vièlh, lo Mas de l'Aret e lo dau Colet, i a un endrech, mon paire me lo mostrèt, portat aital sus las cartas, la pèira dau gal? E lo professor, tot sabentàs qu’èra, demorèt mut, mut coma un ròc.
   E aqueste còp, e cric, e crac, mon conte es acabat.


Fin.

L'Emmascat de la Fada Serranèla