Dimècres 26 de novembre, tre 7 oras dau vèspre, a la glèisa vièlha d'Argelièrs, cafè òc descabestrat amb
Joan-Claudi Forêt
E mai siaguèsse pas la sason, Joan-Claudi, abelhaire dels mots, farà estivar son grand eissam dins l'Infèrn Roge, çò ditz, e nòstre brusquet de Roquetia.
Ausirem zonzonar "lo chant" dau Vivarés Naut, curiositat embelinaira per nòstras aurelhas rufas de paisbassòls mai acostumadas als bufals dau Tarrau e al cant agrolós de l'autbòi felipadocian, puòi tastarem la sanflorada chucosa de son mèl de garrigas.
Un grand essaim de mots bourdonne dans la tête du poète, qui se plaît à filer la métaphore apicole.
Les mots font le poème comme les abeilles le miel, mais l'essaim est double : il comprend les abeilles vivaroises et les languedociennes, qui feront, selon le pays et sa flore, « miel de bruyère ou de garrigue », de goût différent. Il s'agit dans les deux cas, mais surtout dans le parler périphérique qu'est le vivarois, de lutter contre le silence et l'oubli des mots et en dernière instance contre le temps et la mort, rien moins.
La garrigue est devenue muette, mais plus encore le Vivarais. Pour les faire vivre, ces abeilles-mots qui sont comme les âmes de leurs locuteurs disparus et tout ce qui nous reste des générations englouties, il faut recourir à l'oralité populaire, à ses dictons et formulettes. Or formulette implique forme : Un grand essaim de mots est une recherche permanente de formes. Le poète se méfie du pathos : « Fuir les effusions du moi lyrique, cette éponge, et tenter de voler au monde un petit bout de son mystère. L’émotion viendra à son heure, si elle doit venir. »
Ces chants du nord et cants du sud célèbrent la nature avec ses gens et les "abeilles industrieuses" qui y butinent : les mots.
J. C. Forêt, Un grand eissam de mots, Un grand essaim de mots, Livres EMCC, Lyon, 2013
Mas, quand los mots venon abelhas, jot la pluma de Joan-Claudi Forêt, tòcan a l'immortalitat.
a Argelièrs d'Erau, 19H, dins la glèisa vièlha còsta la comuna,
à Argelliers (34) dans la vieille église, à côté de la mairie...
Per parlar occitan, se rescontrar, faire riqueta e s'assabentar los cafès occitans
Café occitan? pour parler, se rencontrer, partager un repas, s'instruire...
Mòde d'emplèc / Mode d'emploi
à Argelliers (34) dans la vieille église, à côté de la mairie...
Per trapar la sala / Pour trouver la salle :
Per trapar la glèisa vièlha: es aquela qu'a lo cloquièr roman, a l'occitana. S'apargar a l'amorièr grand o endacòm mai, dintrar dins lo vilatge vièlh, seguir la carrièròta de l'ase dau paure Sidòbre, daissar de costat la Casa di Dante, pas luònh dau Sant de paret, e i tombatz dessús, còsta la comuna.
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Per quals? Pour qui?
Tot lo mond, sòcis o pas de l'associacion, locutors o pas de la lenga d'òc, dau nenon pas tròp plorinejaire, al papeta rance pas tròp repapiare, e mai eles! Basta d'aver enveja d'ausir e de parlar l'occitan, (per aqueles qu'o pòdon), lenga en libertat, occitan de carrièira o patés de facultat.
Coma? Comment?
Segon la formula consacrada "Venètz e portatz" Qual de beure, qual de manjar, de sucrat o de salat, de pebrat per racontar... Metem tot amassa e partejam.
A l'entorn de? Autour de?
Lo tèma es aquí per faire montar l'alhòli e nos assabentar, en segonda partida de serada, un convidat de tria presenta son trabalh, e una discutida s'enseguís. Per s'acabar en galejadas e cançons.
Mercés d'o faire assaupre al vòstre entorn, de faire virar, que tant que vira fai de torns!
A dimècres que ven,
tota la còla de la Roquetia
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